張振宇當代佛教藝術展歡喜觀賞
圖文/康淳菁2021-09-09
藝術形態有很多種，每個畫家創作方式與風格也各不同，「非思不可」是社群網路的代名詞，而「量子」是科學名詞，現代畫家張振宇善巧將之結合運用，在油畫彩筆下，一紙方正畫框立即顯示出臉書；化為各大菩薩面容，演繹諸佛聖賢經典，重重疊疊顯示的精緻影像，真的很令人不可思議！
《歡喜地~緣起》，去年群組善知識們就曾經在《雲端》分享過張振宇的量子臉書，當時賞圖就覺得很奇妙，怎麼能將佛相以畫應用到如此的極致；一度還以為是利用電腦創作的合成照，但近日抽空回佛館真正觀賞，才發覺每一幅畫都是很細緻的油彩，每一張臉初看都很相似，但細觀顏色和表情卻大大的不同，每一幅名稱更是經典，從進入《三摩地》展場，第一幅畫就是《華嚴經》《慈眼示眾》，直覺令人肅然起敬，感恩合十禮敬。
駐足慢慢欣賞，只有驚豔可言，當有緣進入《菩薩稻》，《你就是宇宙》，就可以開始悠遊《十方法界》，與佛教藝術交織共鳴，學習《紅塵菩提》禪定，扮演《自我解構菩薩》，世間本是《成住壞空》，無常《生滅》，從菩薩的慈眼、微笑祥和示眾生，還有諸多飛天神獸集聚，在視覺上就是很震撼。
張振宇《難勝地~心成畫師~想成國土》作品多元，如果展場是主視覺，那《無上正等正覺》正緩緩拉開天幕，以《遊戲如來大圓覺海》的《真空妙有》世界，進行轉場濾鏡，從《互相成就的眾生》到《四大為有~六塵為心~知幻即離~知離即覺》進到彼岸的《極樂世界》，真的需要返本自如，產生《大圓鏡智》的清淨平等心，才能在五行生命圖騰，將人體四大元素，地《水火風》自然解放，領略聽聞佛說《八萬四千法》，以心安《最後的慈航》，邁向《遠行地~心舟已過萬重山》。
個人對佛教哲學經典只略為認識名稱，因此也只能心香一瓣，將《法華經》中的《化城喻》化為明珠，《花雨妙供》以心供養《千手千眼觀世音》、《魚籃觀音》、《三十三觀音》、《文殊師利菩薩》等《超人菩薩》；在《不確定的秋色》季節，發想《法雲地》，《發光地》，來到《現前地~鹿野苑》，為生命晚景還在《流淌的風景》拜別《馬可波羅之戀》。
展出作品中，還有一幅名為《論語》，以孔聖顏為仰望基底，既是繪畫也有平面雕塑的立體感，初看整幅有如鍍金，細看五官六根分明，再仔細看內容，密密麻麻的人物呈列，宛如一本山海經神話，建構中土華夏文明源頭的演變，從盤古戰將到喜馬拉雅山，再到小嬰兒的誕生，整體寓意有守護希望與承傳的美麗新境界 。
這一趟觀賞佛相臉書藝術，猶如進入內心的奇幻之旅，過程盡是驚訝的夢想異境，讚嘆作者心超越時空，畫風無國界，很奇特，除了超乎想像顛覆平常觀，不僅融入電子元素，還有卡通的超人童心，情同佛館百年地宮寶藏與時串連，同時和 星雲大師推動人間佛教，致力讓佛學與時俱進義理相通，而張振宇創作當代佛教藝術之發心，應是期許以自身能量，讓更多大眾得以薰習佛法智慧，感佩如此相應的精神，歡喜自己有特地來好好欣賞一番，因此是非常值得註記的一頁。
生活試著重拾學習心，在悅讀國度的地圖標記，重新思維屬於古今人文的新概念，進入《當代普門品超人佛學》，當《海綿寶寶佛學班招生》的旁聽生，閱讀儒家《魏晉名士》竹林七賢的《大唐風範》，觀賞製作《無量光》《無量壽晶片》，當成《萬物皆供養》，除了誠摯祝福星雲大師，也借花獻佛祈願迴向，人人心安平安，全球疫情能早日消弭，南無阿彌陀佛！
油畫彩繪本來就很藝術，但用佛首詮釋畫作，再加上佛教義理之間的關聯，無形之中就為不同根氣眾生而平等說法，卓實是空前一絕，但這門學問能以平易近人的方式展出，實在是觀賞者的福氣。
感恩能在佛舘近距離觀賞
獨樹一格的靈性文化佛教藝術！
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