圖文/康淳菁2022.05.16~(07.01)
前言
從去年2021年10月開始，佛館十周年慶，佛館館長如常法師 【向星雲大師學管理】；就在人間福報，以一週一報連載連結分享。
第一篇就是最慈悲的地方，就是最神聖的位置，當下閱讀很開心也很感動，因為館長在專欄中，字裡行間所說所言，圖文並茂生動描述的文章，都很像星雲大師在說故事的親切。
感恩從16歲就與佛光山結緣，雖然人生許多因緣錯過，但很慶幸
佛光山開山四十周年，自己可以開始回本山當義工，因此就像如常法師所說的故事，所有的活動見聞圖像，都可以深切體會和見證。
歡喜二○一六年，為慶祝佛光山開山五十周年，自己又跨單位回到佛館當義工，所以更讚嘆館長所敘述分享的感言，閱讀除了感動，更令人直入心的佩服。
而歲月總在不知不覺間流逝，轉眼又到2022年慈暉5月天，春夏換季之間，節氣小滿後天氣沉悶溼熱，加上疫情又升溫，雖然很想領受大師墨寶：「處世無畏~和平共存」的真義，但是浮動的雜亂訊息，總是讓妄念也蠢蠢欲動。
只好借助閱讀重新體會，「做做做、忍忍忍、苦苦苦、等等等」；大師送給館長的十二個字真諦！希望也能反覆地想，每天把這箴言當成佛號唸，並能從觀心自在，確實地做為自勉。
感恩常住、感謝佛館、感謝妙功法師、適時邀約，0509義工回館共享佛誕餐，並且率先結緣分享，如常法師最新出版，還熱騰騰的新書 【向星雲大師學管理】，當雙手接受新書，目視書本封面，「以人為本」圓融的設計，搭配淺淺卡其色系，觸摸之下還有微浮的立體感，就覺得令人心充滿寧靜和穩重與沉殿感，讚嘆館長果然是研讀美術的專業法師。
隨手一翻，看見館長的履歷和佛館十年大事紀，看見目錄的七大卷標題，好柔軟好詩意好感動，而有些活動也是自己曾經參與過的，好奇妙，才速覽目次，文字般若力量，就自動將這一些些，放在心靈角落美好際遇，如同抽屜被慢慢~悄悄再次打開。
或許，誠如台積電慈善基金會，董事長張淑芬的推薦序標題，「種子已經開出花朵」，自己正在賞閱人間佛國，最美麗最殊聖的成果展示，南無阿彌陀佛！
想到當年帶團參觀，還在建設中的佛館以及開館的第一年，誠如第一卷，有幸進入佛陀的時光機，看見建築空間會說話，自動將全球人微旅行者做管理，創造參觀人潮轟動全世界。
當漫步「三七五公尺的幸福之道」，真是到處都可以聽見讚嘆之聲加上表情，十個哇哇哇還要加乘呢；當仰視撫慰人心的佛光大佛，以及到朝禮四塔，到各殿堂為親友點燈，更是大家將自己棉薄之力，給予祝福的光明無限放大。
翻閱到第二卷，人，常在我心中，因大師的慈悲 ，看見眾生需要，看到輪椅的慈悲，看見為服務大眾，從零到一百歲的全齡服務，做了最親切的無障礙設計管理，其中巴士淨房是最讓人驚訝的設計，真可謂是全球第一了。
但在感動之餘，卻是很懺悔，因為有同學也是肢體障礙，好多年好多次，都試圖邀約前來佛參觀館參觀，但礙於交通、礙於工作，至今還無緣帶領她一起來參訪，很希望她也能聽到佛陀之音的呼喚，當那一天因緣俱足，一定將佛館一滴，所有中西美味蔬食推薦，讓偏愛美食的她，了解原來素食的美味，是可以按圖索驥的地圖。
打開第三卷，十年展覽不只梳理千年佛教史，更讓聲光情境，穿越時空，為所有展演呈現出最佳無為的模範管理。
2016年，是大師弘法的第9個10年，當年0731還在暑假期間，為了要觀賞「與大師面對面的書法展開幕會」，第一次進入大覺堂，但必須提前一個半小時報到，還沒入場，就被場外排隊人龍給震撼，當進入會場，抬頭望向高空，祥雲蓮座的如天幕，令人不得不讚嘆，這樣的環球演藝廳設計，真的是圓融無礙。
而這一場藝術殿堂盛會，果然也讓邀約前來共襄盛舉的友人，放下我執理念，全程參與並對星雲大師以書藝弘道，慈悲深厚的墨寶風格讚嘆不已，尤其對大師長條多屏的大型書法作品展示，如「十修歌」和「二十樂」等，其氣勢壯闊且意涵深遠，這更加令人更敬佩，當年90高齡大師堅毅精進的態度與精神，這一幕，善友至今還念念不忘，直說也很想收藏大師的墨寶呢！
第四卷的聯想，每年秋季，國際書展永遠從關懷出發，總讓書香發揮最高加值，成為老少咸宜最有價值的陪伴，2020年，也是身體靜養後第一次復出，為遊賞體驗當義工再出發，連續九天在服務台，看見「以文化弘揚佛法」的力量放光；看見記憶的寶箱成為快樂的魔法師；看見許多故事一一在相續發光；看見馬車和小火車進入成佛大道；帶來無限動感的畫面入框留念；為好苗子鋪造出未來的光明和幸福！
光照大千平安燈會+國定佛誕節+世界神明聯誼會，是每年一定參加的法宴，從中看見宗教融合的偉大，這份安定的熱力和樂利，更延伸在發酵中，感恩能有這機緣融入浩瀚書海重悠遊。
第五卷法香滿溢，踏著輕快步伐，向前有路，參加心的旅程，鋪出抱佛眠的幸福，享受兩天無手機的干擾，完全放空沉浸在動中禪的奇妙意境中，那一刻，那一夜，花樹鳥獸也跟著來慶賀，因為大家都化身為無盡藏，親自參與了心靈工程的繪圖建造，將心靈加油站啟動，衍生成人生故事中，獨一無二的超級精裝大繪本。
後記
第六卷現在進行式，就是創作未來，每一個十年，看似很長，但轉眼卻在視窗悄悄流逝，如何不被轉台，必須仰賴堅定的信仰，很慚愧，年過一甲子，雖然明知義理，也對佛法深信不疑，但人的惰性有時還是會超越行動力，誠如本書已在五月閱讀，心得感想也寫到一半，但因最近眼睛一直不太舒適；所以就擱置了，轉眼又到七月，所以就督促自己，一定要完成，這也算是學習自我管理吧。
回想10多年前，曾請購多本《人間佛國》一書與親友結緣，想藉由書中簡介佛館建設因緣，讓無法前來參觀的善知識，也能明白人間佛教的落實，已在佛館建築的無聲說法中呈現，如今國際化的佛館博物館，獲獎受全球肯定，都歸功於千百萬信眾，才有具體的成果展現，而相信星雲大師善用人的哲學，也讓滴水之恩成為普門大開的永續之道。
誠如而沒有辦公室的管理，看似無，讚嘆卻是處處都可見館長奔波的身影，出現在佛館的每一處，化為千手觀音，以三好四給慈愛的精神，持續布施於十方，這是每到義工培福日的小小感受。
暑假的開始，藉由重複閱讀，如常法師和大師的因緣三部曲，宛若超連結【第七卷】，再一次為生命因緣，為大師所散播的悲智種子，為如常法師，所寫下的這本管理哲學，如盛夏雨後彩虹，間接提升自我信心力量。
喜閱【向星雲大師學管理】，除了能了解師徒之間的禪機對話，還能明白佛館軟硬體建設，背後不為人知的精采故事，每一則故事都還有如常法師的感悟，因此邀請大家都能一起來閱讀，也為自己的未來願景，學習規劃與管理。
如常法師說：「我感恩師父的睿智，此生，我唯有身口意奉獻人群，以作為對師父深心的供養。」感恩佛光山40周年時，曾帶領新移民姊妹複皈依，一師一道，也建立起與義工的超連結，從服務中，除了讓自我學到更多，但凡事還是只有自律的初發心，以不忘初心來推動才更有用，同時借用館長的一席話，願此生~餘生也能恆如斯發心，南無阿彌陀佛！
翻轉生命的故事 延續傳播善知識
康淳菁筆記
受用一句話的力量，真不可思議，《人間佛教翻轉生命的故事》，延續善知識傳播，從南到北、再發燒到全球，回想2017年9月23日上午，滿穆法師在佛陀紀念館2樓五觀堂，為200多位義工開講導讀，當年匆匆翻閱，如今疫情期間，再重新閱讀，還是很感動每一篇生命流轉變遷的故事。
同時翻閱到書的第一篇，就看見同姓宗親康世樟聞思修，勇於懺悔，並發願發心改頭換面，戒惡修善的決心和義行，積極如法脫胎換骨翻轉自我；歡喜並大聲的說出「我是佛」，真是感佩和隨喜讚嘆。
滿穆法師說明，《人間佛教翻轉生命的故事》，全書共有102篇；善財童子有五十三參，而他採訪的善知識則將近兩倍，同時本書也收錄在大師全集第345冊，恰巧有三好四給五和的祝福吉祥意。
還記得，滿穆法師以書中六個真實案例與義工分享，闡述在採訪書中每個人的過程中，這些善知識都有一個共通的特點，就是善根深厚，才能將困頓轉危於安、進而以苦為樂，將良善正能量，以愛傳遞散播而扭轉乾坤。
故事其一
聽不懂國語的侯黃京老菩薩，因為親戚邀她到佛光山禮佛，原以為可以跟佛祖傾訴滿懷辛酸，但參加繞佛共修時，竟然將「釋迦如來」誤聽成台語「釋迦落難」，想不到佛祖也一樣；要歷經苦難才能成佛，因此轉念化悲憤為力量，除了更精進學佛，同時也把兒孫都引進佛門，闔家法喜滿懷。
故事其二
周學文創業諸多不順，母親告訴他是福報不夠，請他發心到福山寺當義工，奇妙的是生意真的由虧轉盈，但正當財旺順利時，廠房卻遭到祝融崩壞，只留下龍天護法墨寶在柱子上，鄰居還因此戲謔質疑，但他不以為意，還感恩沒有波及到鄰居，真是不幸中的大幸，工廠重建期間，甚至得到同為佛光人的銀行經理，在貸款方面給予大力寬助，在半年期間，就讓廠房重新運作，而且自發心擔任會長之後，公司營收業績居然比以往更提升，讓他對「有佛法就有辦法」從此深信不疑。
故事其三
陳美玉深深體會和認同布施是助人利己的功德。故事其四黃瓊霞感恩星雲大師老二哲學論受益。故事其五柯銘溉從放下釣蝦業，感念萬物同體共生，身體也跟著恢復健康。故事其六張淑琴體會要成就一份善業，就要廣結好緣。
當年，分組座談會上，義工熱烈分享，有的是非佛教徒，但認同大師修行在人間的理念，因而跨出當義工，進而體會只有讓自己的心先轉變，學習放下，沉澱再出發，善緣好運才會跟著來，如果只是在家看電視；遙控器是無法翻轉退休後的人生，因此很感恩可以加入義工服務，讓人生事業的第二春，有著更不一樣的精彩。
信仰力量不思議，感謝滿穆法師全家都在菩薩道上弘法；為全球傳播善的正能量循環，讓愛流轉並在人間發光發熱，南無阿彌陀佛！
人間佛教對我的影響 我是佛！
康世樟戒惡修善
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=427913
般若的力量~永文法師的鋼骨人生讀後感
圖文/康淳菁2020.02.14
般若如青溪水慢慢流
鋼骨人生力量唯心觀
紹華入道曠野仁者皈
永文志心秀雲不背離
生命，對於生病者等同在與時間拔河，也像似跑馬拉松賽，沒有堅定的信心和願力是無法繼續在跌倒時，迅速爬起再出發的。
感佩永文法師的鋼骨人生，閱讀這樣的一本書，實是妙因緣；如果不是自己也正在接受病痛的考驗，也無法深深體會和感受那份椎心之痛，感恩有泰法師贈書結緣，讓般若的力量延展~信心再增強！
2020年是庚子鼠年，何其有幸，剛好和作者同齡，對於書中第一章節【孤女的願望】描述，那個年代的大環境，雖處南北各不同地區，但民風和習俗是相去不遠的，成長的時空背景也有很多雷同之處，雖然法師與父母緣薄，學齡前失去雙親成為孤女，在橘子園長大，所以一直渴望【母親!等您入夢來】，今年過年前母親往生，一甲子的母女緣，如今自己也成了老孤女，所以這個願望也將成為日後的思念，南無阿彌陀佛!
對於【橘子的養育之恩】，也讓自己想到童年時，父母到高雄做生意，便把自己暫時寄居大姑婆家，因為她們是糕餅業，忙碌無暇兼照顧，三餐為方便，幾乎天天都餵養糕餅充飢，直到今天，看到大小喜餅都有很害怕的感觸。
還有【山野童年】，也讓自己想到那一年賽洛瑪颱風....寄居在堂伯母家，被冷眼看待的自卑感，很巧的，我們又都是7歲就承擔家務，並提早獨立，學習賺錢，雖然看不懂秀雲說的【ㄍㄚㄐㄧㄤˋ】為何?但自己除了幫忙父母在市場的生意，也去工地撿鐵釘搬板模當小小童工，還有廟會前販賣戳戳樂童玩，因此賺得兩位弟弟的學費，在小小年紀也算是很有成就感。
【哥倆好，趣事一籮筐】，的確是有趣，同樣有著兩個哥和兩個弟弟的自己是獨生長女，偏偏當時的環境，大多重男輕女，因此除了沒上過幼稚園，當然小學畢業也被迫到工廠當女工了，兄弟還戲說不用讀書真好，但因為他們可以升學~所以無法了解自己其實是很渴望就學的，只能說時不我與吧！
因此一樣的年齡，人生際遇也不可能是相同的，欽羨的是，法師很幸運，因為一句「不嫁」就有因緣走進雷音寺，接受【佛門的召喚】與薰陶；得到星雲大師和心平和尚及慈莊法師愛的鼓勵，跳脫貧乏身心，宛如在人生航行中找到燈塔指引，從不愛讀書到主動閱讀，進而探索遨遊世界留學，以優異的成績拿到美國大學文憑，甚至還被同學稱為「超級女尼」，可見得，堅定信心和毅力，改變的力量就有多麼強大。
呵呵，回想當年16歲，第一次到佛光山，在和愛島放生池，與觀音菩薩結緣的歡喜，如果那個年代有善知識鼓勵和提攜，也許自己也會考慮接受佛門的召喚，只是自己的因緣不具，加上為拼經濟就流浪全台四大都會了，而那些曾經匆匆略過心頭的景象，偶爾會一一浮現腦海....如今因為這一本贈書內容，更勾起了許多陳舊的熟悉回憶重播。
人生許多驚嘆號都是先由逗點開始的，雖然是不同地方的人文故事，但時代情感都是相同的，因為歲月總在艱辛看見繭蝶飛舞，感謝永文法師的撰文分享，讓從沒去過宜蘭山區的嘉義人，有著對故鄉的相同記憶，閱讀著懷舊心境如同一幕幕影像重溫歲月，直白對事不拘的童年，已無法複製重來，人生因緣更是不等人….，但深確相信一枝草一點露，天無絕人之路，老天爺的安排自有祂的道理，因為已洞悉這一路走來的顛簸歷程其來有自，一切都是因緣聚合，水到渠成！
當翻閱到第三章節:【鋼骨人生】，曾多次閤上書本，因為有些讀不下去，但又讚佩法師的大無畏勇氣，被誤診的治病辛酸，無奈和苦痛，這些過程，那許多好意的「秘方」，實在是勞民又傷財，因為都有親身經歷在自己和兒子的身上，而且都還沒有過去，還在奮鬥克服中，讀來誠是心痛加倍，南無阿彌陀佛!
原來真的有欲哭無淚的乾眼症，而病苦之痛也只有自己能面對，看到法師一再堅強以弘法利生為志，卻也一再跌倒受傷害，雙腳的髖關節和六次清創及自體植皮手術說明，148根書釘、矮了10公分….閱讀至此真是頭皮發麻，永文法師真如佛菩薩在被雕刻呀！同時也感動永文法師發大願；【水懺滌洗我塵埃】將說法功德迴向給所有大眾，因此【何其自性，能生萬法】，終於苦盡甘來，以【般若能量】解脫如煉獄般的治療，南無阿彌陀佛!
說來慚愧也懺悔，因為懶於讀誦經典，加上惰性作祟，就選擇最少文字的心經、還有六字大明咒背誦，當成自己隨緣回向的功課修持，多年來，不曾仔細去探討內涵和法義，但每當唸到『心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。』就有滿滿感動，不知為何?每當生活低潮或是碰到挫折，看到字面上的文字，就覺得很有力量，無形中心情也就平靜許多，感恩南無大慈大悲觀世音菩薩對眾生的祝福和加持。
2020新春，適逢大陸武漢肺炎瘟疫蔓延全球，感恩星雲大師秉持佛門慈悲為懷的精神；發起為「新型肺炎」疫情，誦持《般若心經》為社會大眾祈福祝禱，希望藉由每個人的一念善心，可以淨化世間，改變社會，自己也隨緣念誦324遍心經一同参與回向，並恭讀星雲大師《為新型肺炎疫情向觀世音菩薩祈願文》，祈願佛力加持，疫情能控制並早日消除。
剛好這個時間點，永文法師的新書也發行，對心經全文有更多公案說明和闡述，也因此可以加深對法義的認知，雖然自覺平凡，但也希望能走進「自覺」之路，只是困境也常常是考驗著人心的修練思考法則，每當生命真正在縫合撕裂的傷口時，曾經的陰影又會在心靈鄉愿走一回，願經過抗癌的化療經歷轉折，可以淬練心性，在每一次面臨身心考驗時，繼續擁抱《心經》找回真如自信能量。
慈悲是藥方，永文法師自許：「當我活著時,，我儘量讓自己成為有用的人，我有多少能量，都要發揮出來。」並奉勸大家，失去健康時，不要再失去快樂，只有勇敢的面對各種人生的磨難，勇敢的面對自己的問題，接受考驗，正信正見修行，才能讓生命圓滿究竟，如今法師走過來了，也超越了逆境，自己有緣親近佛法，怎能不寬懷效法續慧命呢！南無阿彌陀佛！
佛光山發動集大眾力量誦千萬部心經
回向給這次
受到新型肺炎疫情的苦難眾生
並祈願疫情趕快平息
大家可依各人心力
誦心經跟大眾結緣
集大眾和你我一份善美心念回向
果報不可思議喔
線上修持網站（中/En）
https://www.fgs.org.tw/events/cpc/
感謝有泰法師贈書結緣
後記
0207中午要去醫院前
剛好收到有泰法師寄來贈書
就先擱下
等回家才拆開來看
好感動感恩
因為還有
有泰法師的親筆書籤祝福
簡單幾行
字字如觀音菩薩的化身
灑下吉祥甘露滋潤身心
南無阿彌陀佛
人生真的就是因緣
一直覺得永文法師法號很熟悉
原來950901~02佛光山朝山已結緣
而且有幸還與法師同齡
剛好是1960年生
而今年庚子年已一甲子
祝福永文法師法體安康
也祝福自己
感恩諸佛龍天護法
南無阿彌陀佛
追星沐雲閱讀筆記
慧屏筆心如冬陽，伴師而行增福慧，
文字般若生力量，溫潤天下多少緣，
鼓勵無價寫春秋，大師歡喜照古今，
追星禪香墨自如，淡定怡然享沐雲。
康淳菁合十
前言
2016年春，回本山參加18期義工培訓，同年秋末，佛光山義工團改為義工會；會長由佛門龍象新銳慧屏法師領航，從此規劃一系列義工分工、分類、建立每月義工日解行雙向服務機制，集體創作的新氣象，因此開創更多因緣，讓全球各地許多佛光人，有緣人，走入更生動活潑的氛圍，帶領義工會走向欣欣向榮。
因為參與服務，所以也間接給予旁觀後，對於網頁和社群網站的建言，感謝屏會長總是運用機智、善巧方便，樂於接受義工的諸多建議，當然許多互動的畫面，就都一一在這幾年的推動，在佛光義工頁，歡喜為歷史定格添筆註記。
遇見佛
2020參與佛館全國書展暨蔬食博覽會，九天義工服務，得知慧屏法師即將出書，並且在佛館五觀堂有講座，很想前往，卻是只能默默祝福，想不到，就在回山，前往大雄寶殿禮佛銷假時，在迴廊轉角就遇見了，淳菁合十驚喜說：「啊！遇見佛！慧屏法師馬上回：看到菩薩了！」此景好像經典卡通，聰明智慧的一休和尚畫面；當表明抱歉無法前往聆聽，可愛的慧屏法師四兩撥千金，當下允諾結緣新書，南無阿彌陀佛！
有溫度的書
當輾轉從惠貞師姐專程送來的、還熱騰騰的~新發行的書，好感動，從紙本的質感、到封面的設計，楷書加上新細名體字溫潤穩重、編排類似淳菁成長年代風行的《一頁一小品》，簡短有力。
三明治文史加典故運用，充分展現勵志，讓翻開第一頁的當下，「生命放光」，四個親自簽名的大字，如佛光普照；內心馬上感受到一股暖流，伴隨冬日強烈寒流南下而不懼，感恩，一本有溫度的書，啟迪心靈，傳遞星雲大師三好四給精神。
法無定法 禪機處處
由佛光文化出版發行新書《追星沐雲•一位弟子的隨侍心聲》，全書除了推薦序、自序，收錄4大單元66則因伴師而行的寫真故事，人生得此因緣能跟隨星雲大師身邊學習，實是大福報，我們義工能因服務而能透過書籍，了解星雲大師與弟子間的生活對話，也是間接學習；真是幸福！
其中有幾則故事很熟悉，慧屏法師在義工日或研習課程中，曾經分享過，想不到這精采有趣；也成為新時代的師徒公案，「三分師徒，七分道友」，是大師對弟子的道情法愛，如今透過慧屏法師妙筆生花，字字珠璣生動活潑的描述，也讓三寶弟子於無形中；在閱讀中更深切理解星雲大師以慈悲與智慧、善巧方便、觀機逗教，是如此貼近生活，真的是人間佛教精神的最佳隨緣教育範本。
饒富禪味 引人入勝
在沒電腦的時代，閱讀模式喜歡用目錄當筆記，這樣除了可以加深對內容的印象，也是讓閱讀成為生活的潤滑劑，算是另一種生活態度與心情的舒發，因此每看一篇小品散文，也把選看過的一頁小心情同時標寫在書上，歡喜大師的每句話皆是佛法，未來在哪裡，接受，人生就開闊，感恩眾緣成就。
人生向前有路，大學畢業可以做什麼，如果心念是對的，無論起立坐下，在舉足之間力行，那一雙溫暖的手，都能讓生活安住一方，信仰‧不信仰都是信仰，要超越‧蛻變很重要，有時；不聽話、不准開口，也是有禪味，成就廣開方便的不二法門，當轉念，兩匹馬與十二匹馬，都是價值非凡！
學習，如果心光燦爛，諸佛‧境界無祕訣，一碗麵、一字箴言、皆能突破僵局，如星雲大師在一筆字開幕式上的致辭，殷殷囑咐希望，希望大家都能看他的心，成事不能馬馬虎虎，半邊會議要立馬當下，這樣才不會助長糾察威勢，誰束縛你?大師的說法都是以其色身行動，與大眾接心，千萬不要讓誤會大了，大師想買啥? 放下，有什麼關係！舉重若輕，自得苦難後的無畏施，當深知緣起，就是給人歡喜。
淳菁老婆心切，隨喜心香一瓣，祈掛一單，願心念不空過，學習禪者風骨，清淨在音聞；可是要拿什麼見師父呢？善護念即是力量，繫念‧師心，為了佛教，給人因緣，最尊第一，當然做己貴人，對待就會不一樣，法無定法，排隊歡迎的意義，如同空間位置，靜默如雷有時也是通身是眼的菩薩化身，能度一切苦厄！
水蜜桃怎麼吃? 慢慢喝杯水就明白，那晚的霧霾，其實是無我紅包，當自己願意跨越框架，大佛笑了；自己也跟著會心莞爾一笑。南無阿彌陀佛!
後記
書看完了，一切就是感恩。
祝福『追星沐雲』進入排行版的＂暢銷書＂。
盼望，爾後再版，放大字體，能兼顧年長視力，更容易閱讀~南無阿彌陀佛！
無論經過多少年
感恩祝福心恆在
康氏宗親會 齊聚五和塔祈福
http://www.fgsbmc.org.tw/news_latestnews_c.aspx?News_Id=201801036
感謝有慧屏法師的幫忙
南無阿彌陀佛
生死自在- 生命教育
夏日越來越炎熱，讓心靜最好的方式，就是隨手小冊閱讀最方便，但"生死自在"卻是最難的一門課！
"求生"和"求往生"一字之差~誠是大大不同，自從20年前在南華大學，參加過生命教育研習營，對慧開法師生動活潑有力所傳授開示的金句法鑰，就印象深刻且受用。
回到佛光山當義工，歡喜有幾次機緣，又聽到慧開法師更深層更具警惕的法理，直接套用諸多實例，將生命的永續經營法則，很清楚直白的說明。
但回顧當年筆記，重閱書中述說，真是汗顏，自己不夠精進，又蹉跎許多歲月~南無阿彌陀佛！
「生死自在- 生命終極關懷」
作者:佛光山副住持暨南華大學使命副校長 慧開法師
康淳菁筆記(節錄重點整理)
慧開法師在講座和書中均詳細列舉雙親實例，說明母親在往生之前，醫師不斷地要求為她插鼻胃管，但他們兄弟都嚴詞拒絕，堅持捍衛維護母親的死亡尊嚴和品質；最後母親在兒孫的陪伴及佛號聲中，意識清晰地含笑捨報往生，這是他畢生最大的安慰。
同時並以多位讀者真實案例殷切告訴說明，「生命的終極關懷-親情陪伴的可貴」；為享有生命品質與尊嚴，臨終親屬應簽署拒絕任何插管治療的同意書，應堅持拒絕任何侵入性的積極治療措施。
如何解開人生方程式，達到生死自在，慧開法師再三勉語「人生見好就好，瀟灑走一回。」並提醒大家必須及早規劃個人生命的永續經營與往生的準備，因此他贈給大家「四千萬」。
1.千萬不要拖過人生之賞味期
2.千萬不要當生命的延畢生
3.千萬要保持足夠之精神體力保持「正念現前」
4.千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」
慧開法師認為，只簽署「預立選擇安寧緩和醫療意願書」是不夠的，這只能應付醫院的行政制度與法規所需，一定要有家人願意出面堅定(捍衛不急救)，病人的死亡尊嚴和往生心願才能獲得實質的保障。
為什麼要談論求生和求往生的差別的問題？法師說他親身參與末期病人的臨終關懷與往生助念實務，前後已超過二十年以上的經驗，看過太多幸與不幸的實際案例，深深體會到，如果這些根本問題沒有釐清與解決，往往就會陷入現代醫療迷思的天羅地網而無力抗衡，或者是礙於家人曲解孝道的愚昧而無力反駁，平白錯失能夠幫助臨終親人往生的寶貴時機。
當生命拖過了賞味期，而且超過現代醫療的極限時，生命唯一的出路就是求往生，為親人「求往生」，需要全家人凝聚共識，也需要全家人「同心協力、分工合作」，全程陪伴臨終親人，這就是家人最後能夠真正「克盡孝道的唯一機會」，一旦錯過就成千古遺恨。
法師解釋肉體自然死亡，就有如電腦作業系統關機一樣，先從周邊的一些小程式及附屬程式開始逐一關閉，最後才關閉主程式；如果在電腦關機過程中，有不當的指令強行介入，阻礙關機，則會導致不當關機，甚至於當機，嚴重影響下次再順利重新開機，甚至於無法開機…等等。
同理，理想的善終—肉體的自然死亡，會先從身體周邊的一些生理系統開始逐一關閉，先是消化系統、泌尿系統…等等，將養分與精力集中保留到大腦，然後是神經系統關閉，最後才是大腦關閉。
這就是為什麼臨終的病人，會產生「臨終脫水現象」，這是生命的自然機制，這時候他既不需要進食，也根本就不該進食。如此在不受任何醫療措施干擾的情況下，他才有機會保持意識清楚，而且「正念現前」，輕鬆愉快地「往生」。
如果在這時還強行為他插管、灌食…等等，就等於是強力地阻止他的肉體自然關機，結果會造成「臨終水腫現象」，不但不可能順利地「往生」，而且會死得很辛苦，甚至於死得非常悽慘。
理想的善終，也像手機要有足夠的電才能撥通電話，如果生命的最後階段，電量所剩不多，這時候若想要蒙佛接引，如果沒有足夠的電力和充足的體力，是無法如願與阿彌佛陀接通電話的。
所以當已知面臨一期的生命末期，就當一心一意求往生，而不是求生。
「往生」是行者一期生命最後的必修功課與當務之急，因此真正的「往生」，絕對不是「死亡」，而是生命的永續經營，一種積極自主的「行動」，不是放棄生命，而是要養精蓄銳，保留足夠的精神與體力，集中精神發願往生，藉由念佛與佛菩薩感應道交，創造佛菩薩來接引的契機。
對死亡的省思，慧開法師說明生命的方程式，如果放在只有一生一世的的封閉思維架構中，只有一個答案—就是「此題無解」。但是如果放在「十方三世」宇宙生命觀的宏觀開放思維架構中，則不但有解，而且帶來無限的希望。
法師以佛法、心理學、精神醫學等臨終關懷實例，說明剖析三世生命與生死流轉的過程；指出一切有情生命，本身就是一種無限的連續函數，「生、老、病、死」是生命的自然機制與歷程，當面臨生命末期，定要萬緣放下，才能一心求往生，而死亡是邁向下一期生命的嶄新開始。
慧開法師以生死自在四句偈與大家共勉
「活得充實而精采，老得成熟而睿智，病得深思而豁達，走得瀟灑而無憾。真誠擁抱生命，坦然面對老病，自在迎接死亡，永續經營來生」。
勉勵大眾及早備妥往生的資糧，將來都能預知時至，無疾而終，正念現前，如願往生到您信仰上或者心目中的歸屬，未來終究能夠「生死自
在」。
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