感恩法師音聲供養大眾
唱出十修歌感動義工心
康淳菁小筆記2022.08.31
星雲大師作詞所寫的十修歌，就好像生活心經，句句寫實，字字入心，經由不同音調唱出歌曲心能量，每次研習或培福總是唱出歡喜，也間接體驗人間佛教佛法的活潑生動，為了分享善知識們，將多年來在殿堂或別分院所看到的十修歌，一一合輯成影音，希望有更多人，可以透過歌詞，來了解星雲大師的慈心悲智。
一修人我不計較 二修彼此不比較
三修處事有禮貌 四修見人要微笑
五修吃虧不要緊 六修待人要厚道
七修心內無煩惱 八修口中都說好
九修所交皆君子 十修大家成佛道
若是人人能十修 佛國淨土樂消遙
歡喜在暑假結束前，回佛館參加培福日聆聽法師開示；聆聽美妙的旋律，小小筆記分享，希望大家都能將〈十修歌〉的歌詞內容，以宏亮的歌聲，把佛法唱進自己心裡，並應用在日常得法喜。
週末午後並跟著信眾在四聖塔繞佛，當圓滿時，感恩法師也在大佛平台與大眾說明〈十修歌〉的內容精華，希望大家能細細賞讀歌詞，從歌唱中排除無謂的煩惱，讓身心達到解脫的喜悅，同時在當下昇華自我的內在，作為生活中的座右銘以及遵循方向，這也就是人間佛教以音樂弘法的歡喜意涵。
第一類【經義】 /佛法真義(共3冊) /佛法真義2 /佛學思想 /281 十修歌
十修歌
(緣起原文引用自星雲大師全集)
https://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9459
一般佛教徒，為了求得證悟佛道，有的人參禪，到處打禪七；有的人一心念佛，希望將來往生極樂淨土；有的人熱衷聞法，到處聽人講經開示；有的人喜歡法會唱誦，到各個寺院道場參加法會；也有的人勤於朝山，不畏奔波之苦，到處巡禮參訪。
佛教裡種種修行的方法很多，最終的目的就是想要「修行成佛」，但卻很少聽到有人講「修行做人」。實在說，修行首先最為重要的，就是要把人做好，所謂「人成即佛成」，把人做好，還怕佛道不能成就嗎？
而真正的修行，則應該是在日常生活之中，因此佛光山的各個道場，都在提倡〈十修歌〉，也就是：
一修人我不計較；二修彼此不比較；
三修處事有禮貌；四修見人要微笑；
五修吃虧不要緊；六修待人要厚道；
七修心內無煩惱；八修口中多說好；
九修所交皆君子；十修大家成佛道；
若是人人能十修，佛國淨土樂逍遙。
〈十修歌〉相應佛法，以音聲做佛事。因為佛教的梵唄、讚頌，大家都不是很懂得真正的意義，要依之而修並不容易；但是〈十修歌〉很淺顯、白話，與日常生活及人民的知識貼近，容易了解，容易做到。
〈十修歌〉的緣起，是因為我的母親在他九十多歲時，有一次到台灣。我怕他在台灣住得無聊，有一天就對他說：「過去當我還是孩童的時候，您叫我們要修行呀，怎麼修呢？」
「我來告訴你們！」於是母親就開始述說起來：一修怎麼樣、二修怎麼樣……在一旁的徒眾聽了，就把它記下來，他們說，這〈十修歌〉很有佛法的教化意涵，即使不懂得佛法的人，也能了解其中的意義。
比方說，「一修人我不計較」，我們不要跟人有太多的計較，就會覺得身心輕安自在。
「二修彼此不比較」，平時不要有事沒事就喜歡跟人比較來、比較去，自然就不會生出許多無謂的煩惱。
「三修處事有禮貌，四修見人要微笑」，做人要有禮貌，跟人合作共事，要懂得尊重、包容、謙卑、禮讓；見了人要招呼、問候，尤其能夠經常面露微笑的人，自然到處受人歡迎，人家就會接受你。
「五修吃虧不要緊」，所謂吃虧就是福，吃虧才有功德，才能進步，才能成長，所以要肯得吃虧，不要總想要到處討便宜，那是貪圖、僥倖、自私的想法。
「六修待人要厚道」，做人厚道，這是中華文化的傳統美德，能夠認識中國傳統文化，可以使人生昇華。
「七修心內無煩惱」，這是更重要的修行，提醒你不要有太多的自私、執著、貪瞋、嫉妒、怨恨；再有口中要常常說好話，修讚歎法門，也就是「八修口中多說好」，那麼自然就會有人緣。當然，你若懂得，進一步做到「九修所交皆君子」，那麼就是與諸上善人聚會一處了。
「十修大家成佛道」，如果人人都能按照〈十修歌〉來作為個人修行的密行，雖然不能馬上到達西方極樂世界，但是你在當下，就已經成就個人的人間淨土了。
所以，道無古今，悟在當下，你能在唱〈十修歌〉的當下，感受到自己的道德在增長，人格在昇華，內心裡無比的安詳自在嗎？這就是〈十修歌〉所要帶給我們的修行利益，也是古今不異的修行意義。
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