喜心緣~歡喜心來結緣: 蔣勳給21世紀的備忘錄(莊子您好 )

2024年3月18日星期一

蔣勳給21世紀的備忘錄(莊子您好 )

莊子您好蔣勳給21世紀的備忘錄

圖文/康淳菁筆記2021.12.11

社教館樂活心靈．名人系列講座，2021年12月11日（星期六）下午14：30-16：00，在演藝廳舉行，講題是「莊子，你好」，是蔣勳（美學大師）給21世紀的備忘錄，本場次由財團法人趨勢教育基金會和社會教育館共同主辦；下午一點不到，社教館中庭已有聽眾大排長龍在等待入場，這個場景，自疫情以來，已很少見，幸好疫鬆緩，才能再見這久違了的盛況。

很久沒到社教館演藝廳值班，因為網路報名突破千人以上，演藝廳一樓座位預估將全坐滿，所以加開二樓席位，因此也需要再增加2名志工服務，所以就報名前往支援，雖說是志願服務，但視野領域卻因為「莊子，你好」，讓全然不懂的古書，自己腦袋裡根本沒有的概念，因為蔣勳老師的故事講解，增加許多新知和些微的了解，原來夢、蝴蝶、鳥獸生活，真的可以連結、引申到我們現實生活層面上，這真是有趣，也打破想像其實非全然都是不可能的事。

閱讀DM文宣印著，「在災疫隔離的歲月裡，想起莊子說的幾個小故事，有時寥寥數句，說他做了一個夢，夢到自己變成蝴蝶，夢醒他問自己，是我夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到我？我們離故事很遠了，故事還有存在的意義嗎？一個故事可以反覆讀，可能是故事的本身不是道理，像一朵花，或一個夢，似懂非懂，可以用盡一生去咀嚼自己的酸甜苦辣。21世紀下的你我，還能靜下來聽一聽古老的故事嗎? 」

是的，就因為這一段話，讓眼睛耳力逐漸變差的自己，加深了在服務之餘；也聆聽了似懂非懂，看不清的簡報文字意涵，哈哈，不禁跟著故事一起聯想作夢，夢到來社教館當志工20多年，原來也是這一生，三分之一歲月，該好好思考地存在意義，因為品味生命，酸甜鹹苦辣澀都嚐過，這份記憶都印藏在身體最深處，當遇到相同情境，就會自動出來和自己對話。

猶記得，20多年前，和另一位伙伴前往嘉義南華大學，參加義工生命教育研習活動，當年我們在「藐姑射」大樓前拍大合照，那時候一直不了解這三個字的涵意，後來學會電腦使用，查詢才了解，這是出自《莊子．逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉。」也是神話傳說中神仙居住的山，歡喜認識「莊子」；原來早就因志願服務先結緣了。

冬日午後，在容納1100人的演藝廳空間，在擴音錄音設備、柔和燈光下，在蔣老師緩緩道來；充滿磁性的空靈嗓音，不疾不徐，將寧靜元素納入空間；感覺現場能量不斷在擴大，一如大鵬鳥真的展翅從遠古飛來見證「蔣勳說莊子說」的故事。

蔣勳老師首先說明，他曾遊走過南非，但此刻再對照非洲面臨嚴重疫情例子，證明生活在變與不變之間，誠如佛家所說的無常；就是無規則可言，更如金剛經所云，人生就如夢幻泡影，因此可見信仰是沒有國界和空間距離的。

蔣勳老師表示他很慶幸生長在沒有戰亂的年代，但因為疫情三級警戒，這兩年的艱熬，在工業時代，卻被封鎖在農村，也因為被隔離了喧囂，才能一個人冥想，看見池上生態演化的不思議，再對照歲月，反覆想起的仍然是莊子說的幾個小故事。

這也是為生存而改變現實，但生活本來就是不斷在變，能把時間縮小也可以拉長，透過不同的觀察，儒家說天圓地方，佛家說四維上下，莊子說巨大無變，地球銀河都無邊界，這可當成重新思考現代機緣的變異，比如這個季節，北部一直下雨，因此每年活動都會盡量安排在冬季，南部陽光普照，更能取暖，真心讚美社教館演藝廳場地讚，音響繚繞美妙無干擾，是令人愉悅的好地方。

蔣勳老師半開玩笑著說，其實莊子也是怪力亂神，因為有神化，才能讓古老時代的文化，滿足當代人的幻想，因為只要有幻想，就會不斷的做夢，畢竟人類對物種，也還一直不斷在探討，並且對各種物種在不同空間的轉化，一個人，終其ㄧ生，是無法完成的，所以教育相對的重要，更能因此衍生出許多創意和創造，只是由衷希望學科不要限制了未來學習的廣度。

《莊子·逍遙遊》：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。」朝菌類生命非常短，只有半天不到，所以無法知道月圓月缺，蟪蛄(寒蟬知了)春生夏死，夏生秋死，因為只有一季的生命，故不知春秋。這和研究大自然和地質學都一樣，都是不可思議的學問，願藉此共勉勵。

因為每個人生活環境不同，學經歷和認知水平層次也不同，所以千萬不要偏執於個人的見解，畢竟人的見識有其侷限性，所以沒有絕對的正確和錯誤，如果因此而爭論實在沒有意義，朝菌蟪蛄的寓意，其實也提供另一種處世淡然的智慧。

經過蔣老師的分享，總算有更深的體會，記得小時候，在電視還不普及的年代，鄰里只有一戶人家有，因為沒見過，所以都會好奇跟著一群鄰居兒童，壯膽攀在牆面窗戶上觀看，還有第一次剛學習單車時，卻看見大戶人家已經有人在騎摩托車了，這才對於「小知不如大知，小年不及大年。」有所感觸，也放下自卑，明白了解，人亦如車，兩種車速度是有差異的，呵呵，誠如百歲人瑞，他所經歷的人世經驗思想見解，與二十多歲的年青人觀念，中間的境智一定是有所差別的，所以就只能以此思維來理解！

故事在不同時間空間演繹，也會有不同的版本演變，例如古代「混沌」沒有眼耳口鼻，但卻與《山海經》中的帝江形象相似，例如現代日本對植物的研究，還有心理學名稱為何會有戀母情結、自戀狂等，都離不開並源自尊重。

水瓢大，如何取水？！對教育而言，該如何對應始可變成量力學，建議大家可以去葫蘆村參觀，就能更清楚，還有紅樹林的泥地，正是促進樹根的養份，所以人不要認為無用，更不要限定了自我思維，未來絕對不要以無知當成自我毀滅，因此更舉例郭婞淳奪得奧運金牌的成長故事，說明昨日之我和今日之我；一定是不同的。

一棵樹的槁木死灰，也曾經亮麗輝煌茁壯，所以生命本來就在變化，老樹空洞，因大自然風入，亦能自成美妙聲響，看見一棵老樹猶如看見母親，也想到爾後該如何去見母親？再看猴子習性，其實我們並沒有好很多，人生最大的悲哀不是無法相逢，最無奈的是不識本來面目；不認識自己。

也許一生是大夢，但死亡反而是清醒覺悟，展讀莊周夢蝴蝶時，也請給孩子一個作夢的可能，因為宇宙之中無定論，疫情和疫苗，都是生態的考驗，而信心和變種就是考試，所以勿驚慌，雖然這場講座因此被拖延了一年多，但轉念也是好事，大家才能有更多領悟。

所以，蔣勳老師講說的幾則故事，無非也是莊子留給21世紀人類，面臨自然災厄和疫情中最好的省思禮物，感恩能因志願服務，聆聽這些從來沒聽過的故事，也將腦海中的還熱的印象筆記就此紀錄和備忘，並分享給大家，祝福所有善知識平安吉祥喜樂，南無阿彌陀佛！